lunes, 29 de febrero de 2016

primera clase de socio antropología

DE LA ANTROPOLOGIA Y SOCIOLOGIA HASTA LA SOCIO ANTROPOLOGIA
La antropología es ciencia social que estudia al ser humano de una forma integral. Estudio los seres humanos desde un aspecto biológico, social y humanista. La antropología se divide en dos grandes campos : la antropología física , que trata de evolución biológico y la  adaptación fisiológica de los seres humanos , la antropología social o cultural , se ocupa de las formas en que las personas viven en la sociedad , es decir las formas de evolución de su lenguaje , cultura y costumbre.LA SOCIOLOGIA se relaciona con su argumento social, de modo que analiza los fundamentos teóricos y conceptuales de las ciencias sociales como la sociología, economía y antropología. La sociología es la ciencia social que pretende llegar a las propuestas generales sobre las mutuas relaciones de los hombres. El objeto de la sociología es todo lo que los hombres hacen o dejan de hacer con relación a otros hombres. LA SOCIEDAD entidad fundada por ley, permitida para adquirir activos, incurrir en necesidades y dedicarse a determinadas actividades. Es un conjunto o grupo de individuos que interrelación  con un fin determinado o naciones. Hombres que viven sometidos a leyes comunes en agrupación de individuos. CULTURA SOCIEDAD HABITOS COSTUMBRE la antropología estudia la evolución del hombre, su origen, y su progreso a través de los años, mientras que la sociología estudia su comportamiento y estructura social entre comunidad. Existen varios conceptos de socio antropología que son los que caracterizan un progreso. La cultura comienza des la tradición, las costumbres y cultos que se dan dentro de la población. El mito es una leyenda fantástica que pretende explicar la realidad sobre el origen de las cosas y del hombre, es prácticamente un símbolo de la cultura. El rito es una forma de comunicación y es, por decirlo así, una actualización del mito, está en lazado a la religión. La socio antropología se introduce en el comportamiento del hombre en una sociedad, y estudia las formas de comunicación, cultura, religión, política que se han dado a lo largo de la historia. El hambre por el conocimiento es lo que cada día nos hace progresar en muchos aspectos la socio antropología se parece mucho a la sociología, pero sociología (fundada por el filósofo positivista Auguste Comte) también la socio antropología estudia a las sociedades humanas en todo la época (sea en el pasado o sea en el presente)

CUATRO PILARES PARA LA EDUCACION, SEGÚN ESTANISLAO ZULETA
El pensamiento de Zuleta muestra claramente la ocupación que tiene la leyenda como una habilidad desarrollada de pensamiento crítico, reflexivo y transformador terminando con una profunda invitación a la medición. Por el motivo, se trae a colación los cuatro pilares que Zuleta considero fundamental para la educación, que serán una útil herramienta para el debate y reflexión. El lector De igual manera requiere la dedicación y una transformación que debe tener, afirmación que el pensamiento funcionaria de acuerdo con tres capacidades: capacidad de admiración e idealización, 2) capacidad de oposición: critica, y 3) capacidad de creación: juego, de inocencia, rueda que gira.Zulueta considera la lectura como un acto importante en la que el lector se debe ubicar para  dejarse de ilusionar de transformaciones que lo conlleven hacia una búsqueda de solucionar al interrogante que produce la lectura. La literatura es como una oportunidad para interpretar los hechos históricos y de resaltar de estos análisis, posibilidades de transformación social.
En segundo lugar Zulueta toma las ciencias sociales contribuyen a la educación, por lo que relata las los símbolos de que no pueden ser neutrales ni estéticas. De ahí las ciencias sociales se continúan examinando transformación de carácter crítico cuya orientación debería ser emancipación humana. Zulueta discute sus métodos de investigación y critica, todas las ciencias inevitables comprometen el concepto y la praxis de la responsabilidad social.
En tercer lugar Zulueta la historia es otro campo de manifestar una idea de educación teniendo solicitado en el lugar de las ciencias sociales, aquí aumenta la necesidad de ver los fenómenos en ocurrir historias. Al que observamos, en palabras de Zuleta, de manera activa e interrogativa. “es así”, y  “para dónde va”
En cuarto lugar, Zuleta el psicoanálisis se convierte en uno de sus lugares que le permiten conocer la complejidad del otro, sus maravillas, problemas y tragedias, esto es una situación para ayudar a resolver los conflictos.
LA GRADUACION DE BACHILLER PASO AL ÉXITO
FRANCIS BACON “un hombre sabio construirá más oportunidades que las que encuentra” ARIE PENCOVIC “la graduación es solo un concepto. La graduación es un proceso que continua hasta el último día de tu vida”

lunes, 22 de febrero de 2016

socio antropología tercer trabajo

ANTIGUA GRECIA PLATON Y ARISTOTELES
Comenzamos por platón (427-347 a..) quien, ha requerido por los problemas más a la sociedad de la época la reflexión sobre el estado y la organización más deseable de los individuos en el seno del mismo platón dice llegar a la perfección de utopía unos de los discípulos de platón fue Aristóteles que dice que la política es un animal político
Aristóteles clasifica las formas “puras”-buenas-de gobierno de la siguiente forma:
1)Monarquía 2) Aristocracia 3) Democracia  
Para el pensador el hombre es fundamental un ANIMAL POLITICO que adquiere valor e importancia porque los demás seres humanos lo permiten de ahí que la política como actividad especialmente por y para la sociedad, sea la última realización del hombre
EDAD MEDIA: SANTOS TOMAS DE AQUINO Y SAN AGUSTIN
La edad media en buena medida moldeados y re interpretados de acuerdo con la fe del cristianismo de la sociedad toma un tinte negruzco por los vicios del hombre consumido por el “pecado” podemos encontrar una guía similar en los análisis como “la ciudad de Dios” de san Agustín en el  sistema de Santos Tomas de Aquino este último eliminara muchas ideas del pensamiento aristotélico , explica que le hombre es un “animal social ”nacido para vivir en el seno de una comunidad bajo el poder de una autoridad
San Agustín cuando la religión y la política iban de la mano San Agustín empieza a decir no señores por una parte debe de ir el estado y la comunidad
 RECONOCIMIENTO: TOMAS MORE Y MAQUEAVELO
El renacimiento cambia  absoluta la perspectiva que maneja sobre el hombre y el mundo que lo rodea. Él se humano se aleja del determinismo clásico tornándose, por primera vez un ser capaz de decir y tomar las de su propio destino 
Esta manera de pensar y vivir consiste pues en una mezcla entre racionalidad y espiritualidad
Cuando empieza hablar Tomas y Maquiavelo dicen ser pensantes deben tener dos cosas que son razón y espiritual Tomas more critica la edad contemporánea  la gran importancia de Maquiavelo y su obra reside en la concepción científica aportada a la política, busca indicar aparatos
LA ILUSTRACION: MONTESQUIEU, ROUSSEAU, TOCQUEVILLE
Para la ilustración la sociedad era capaz, de ser mejorada indefinidamente mediante el perfeccionamiento del uso de la razón
Montesquieu fue un gran impulsor del pensamiento liberal y  democrático. En el ámbito de la sociología, trato de establecer un orden de los datos extraídos pero por el hombre y por la Naturaleza nace lo bueno pero la sociedad lo corrompe lo dañan por su cultura.
BREVE COMENTARIO SOBRE LAS REVOLUCIONES FRANCESA E INDUTRIAL
La revolución 1789 las ideas de la ilustración así como una complicación rápida de la sociedad que pasara a organizarse a partir de entonces en clases sociales el nacimiento de la sociología moderna
A partir del hombre deja de ser súbdito para lograr el estatus de ciudadano el poder deja de originarse de Dios y pasa al pueblo misma mente la iglesia queda desvinculada del poder político. Y nace la ley como herramienta organizadora del medio social.
ANTROPILOGIA
SOCRATES (470-399ac)
No habla tanto del hombre pero nos habla de la realidad su método, fue la que centro el pensamiento griego sobre el hombre tiene la frase conócete a ti mismo y luego conoce a los de más cuando uno no se conoce anda en un mundo perdido y eso lo lleva a ser una persona amargada. Por eso hay que conocerse a ti mismo para tener felicidad de ti mismo
PLATON (427-347 a.c)
El hombre debe elevarse a transcendencia encontrando La felicidad es un proceso de ascender de lo sensible a lo suprasensible o inteligible la felicidad en la contemplación de la verdad y el amor del bien y esta es la razón de la vida del hombre   
ARISTOTELES (384-322 a.c.)
Supero el pensamiento de su maestro. El alma está por encima de todas las cosas materiales, El hombre tiene un cuerpo una vida y la razón ayuda al alma para ser feliz por su capacidad de razonar
MORAL ETICA Y VALORES  DEL HOMBRE
SOCRATES (470-c.399 a.c. )
Filósofo griego, considerado el fundador de la filosofía moral o axiología, que ha tenido gran peso en el posterior historia de la filosofía occidental por su influencia sobre platón
El hombre es un ser ético es un ser responsable de todo puede llegar a la falsedad cuando no hay reflexión el centro de la filosofía del hombre son las ideas  
KANT, IMMANUEL (1724-1804)
Filósofo alemán considerado por muchos como el pensador más influyente de la época moderna
DESCARTES, RENE (1596-1650)
Filósofo, científico y matemático francés, considerado el fundador de la filosofía moderna



socio antropológia segunda clase

POSTULADOS DEL POSITIVISMO
LA CIENCIA ES UNA PODEROSA FUERZA HUMANA QUE ABRE EL CAMINO AL PROGRESO

Son prejuicios que permiten tener una vida libre e individual  en el organismo humano permite controlar pestes y enfermedades que de salen de control en instituciones sociales y ayuda a combatir los problemas sociales. Las ciencias sociales deben tener nuevas formas de convivencia y solidaridad para así mismo lograr la paz social y mantener el progreso Auguste Comte (Francés) es considerado el creador del positivismo y de la sociología. Auguste Comte es una hombre que intelectual creo la palabra altruismo DAR SIN ESPERAR NADA A CAMBIO en lo cual de lo cual vivió, dio clases de astronomía limpias, escribió una ciclope día el solo para mejorar un mundo un mundo avaro estudia a la sociedad desde el punto de vista de su organización y desorganización sociales.
LA LEY DE LOS TRES ESTADOS Y LA IDEA DE PROGRESO, SEGÚN AUGUSTO COMTE
Está determinado a pasar por tres estados sociales diferentes que se corresponde con distintos grados de desarrollo intelectual que son: el estado teológico, el estado metafísico y el estado científico o positivo
En el estado teológico: el hombre busca las últimas causas
En el estado metafísico se cuestiona la racionalidad teología y lo sobrenatural que son remplazados por entidades radicadas en sus mismas cosas (formas, esencias) que explican su por qué y determina su naturaleza como en una época entre la infancia del espíritu y su madurez. Nos trata de explicar cómo se comportan sus leyes generales, útiles para adivinar, controlar y dominar la naturaleza y la sociedad en su provecho de la humanidad. CARACTERÍSTICAS DE LA FILOSOFIA POSITIVA Se define por oposiciones a la filosofía negativa y critica a la que atribuye los males de la anarquía y la inseguridad social que caracterizan al periodo postrevolucionario , lo positivo tiene como características el ser útil, cierto , preciso y constructivo
Como educar desde la filosofía
Para Estanislao Zuleta la educación cuenta con un problema fundamental que va de la mano de la enseñanza definida a resultados que no cuenta con procesos de pensamientos. Hay un que es el de enseñar sin la filosofía lo que puede dejar como un resultado sin una buena educación sin dudas y sin pelear.
Por medio de esta visión desarrollada  Zuleta pretende volver al sentido griego de la filosofía  visto a través del amor sabiduría y del hombre como ser, Zuleta se apoya en los preceptos kantianos del pensar por sí mismo, ser capaz de ponerse en su lugar
DESARROLLO PSICOSEXUAL FREUDIANO
Durante esta búsqueda de satisfacción de su libido (deseo sexual), el niño experimenta fracasos y reprimendas por parte de sus padres o la sociedad por lo que podrá asociar la angustia con la zona erógena en particular. Para evitar esta angustia, el niño crea fijación, preocupado por los temas psicológicos relacionados a esta zona en cuestión, que persiste en la adultez y subyace en la personalidad y la psicopatología del hombre o la mujer, incluyendo neurosis, histeria, trastornos de personalidad, etc.
UN CAMINO HACIA EL HUMANISMO
Una vez se han evolucionado las características del ser humano en su sentido individual y colectivo se abre la aporte que hace Zuleta al humanismo social, donde se apacienta de elemento necesarios y decisivos para la construcción de ciudadanía de la integralidad elegir por la perfección intelectual de ser humano a través de mecanismos que permitan al individuo cuestionarse, liberarse por una sociedad abierta a oportunidades para el ser humano
QUE ABORDA ESTANISLAO ZULETA DESDE LA ANTROPILOGIA
El desarrollo de Zuleta desde la antropología trata de reconocer al hombre de forma individual y colectiva, genera por tanto una visión bastante amplia de la sociedad

Desde el psicoanálisis es el motivo por el cual concluye el analizar que la personalidad está sujeta  a los impulsos humanos y los imperativos sociales que el instinto sexual lucha contra la moralidad que lo limita. La felicidad surge como una constitución de discursos ajenos a la realización del ser que lo aportan de preceptos reales y no planeados.